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简述合婚的内在原理和现代国学

时间:2013-10-29 10:31 来源:风水学院 作者:风水学院 点击:

    内容摘要:坤造 今年虚岁:31岁 阳历:1978年6月10日8时38分 阴历:戊午年(天上火)五月初五日辰时 正官 正官 日元 正财 坤造:戊午 戊午 癸卯 丙辰 (辰巳空) 丁偏财 丁偏财 乙食神 乙食神 己偏官....

    坤造 今年虚岁:31岁  

    阳历:1978年6月10日8时38分  阴历:戊午年(天上火)五月初五日辰时

       正官   正官   日元   正财
    坤造:戊午   戊午   癸卯   丙辰  (辰巳空)
       丁偏财  丁偏财  乙食神  乙食神  
       己偏官  己偏官       癸比肩  
                      戊正官  

    神煞:羊刃   羊刃   太乙贵人 太极贵人 
       将星   将星 福星贵人 孤辰寡宿 
        文昌贵人 月德贵人 将星   桃花        
   
    芒种:公历1978年6月6日9时23分  小暑:公历1978年7月7日19时37分

    起运:命主于出生后1年3个月又26天6小时起运
    交运:命主于公历1979年10月6日14时交运

 

    乾造  今年虚岁:42岁  

    阳历:1967年12月6日3时38分  阴历:丁未年(天河水)十一月初五日寅时

       伤官   正官   日元   食神
    乾造:丁未   辛亥   甲辰   丙寅  (寅卯空)
       丁伤官  甲比肩  乙劫财   戊偏财  
       乙劫财  壬偏印  癸正印   丙食神  
       己正财       戊偏财   甲比肩  

    神煞:太乙贵人 亡神   金舆贵人 福星贵人 
       华盖   太乙贵人 华盖   禄神   
             福星贵人 孤辰寡宿 驿马   
                 月德贵人 国印贵人 
                       亡神   
   
    立冬:公历1967年11月8日10时38分  大雪:公历1967年12月8日3时18分

    起运:命主于出生后9年2个月又25天0小时起运
    交运:命主于公历1977年3月3日3时交运

       偏官  正财  偏财  伤官  食神  劫财  比肩  正印  
    大运:庚戌  己酉  戊申 丁未   丙午 乙巳  甲辰  癸卯  
       010岁  20岁  30岁  40岁  50岁  60岁  70岁  80岁  

 
    第一、两个命局的命理分析
 

    坤造命理分析:
 

    日元癸水,于局中仅于时柱辰土之地得余气根;水生木,自坐卯木,食伤通局无透;木生火,丙火正财于岁月两地得午火本气根,火生土,戊土官星两重,自坐岁月之地得中气根,又得时柱辰土强根。

    结论:此局身弱极,而财官两星强旺,属从格,从财官格。解意为管理钱财的官员之命。

    事实表现:

    1.现为正科级干部。

    2.曾经管过几千万元的资金流动。

    笔者论:此命假以时日,必得处局级干部之职。

 

    乾造命理分析:
 

    日元甲木,于局中,在时柱寅木之地得本气根;又于月建亥水之地得中气根;身旺。木生火,丙丁食伤两重,于时柱寅木之地得中气根,并于太岁之地得余气根;故食伤火终属偏弱。辛金正官,于局中通局无根,并受食伤两重夹克,有近于无。

    结论:身旺,尤食伤偏弱,故为技艺人之命。

    事实表现:1。现为某领域名导演之职,多年来从事技艺性工作。

    此局不足处,食伤丙丁火偏弱。

 


    第二、论合婚的内在原理
 

    坤造之命,恰得通局火旺。乾造之命,身旺,食伤火弱,乾坤两命相合,生命场恰得互补互充状态,故,合婚者,实为绝配之合。

    笔者从易多年,第一次得此绝配之合,尤是欣喜。当今社会,离异成灾,婚姻大乱。命理不和,五行冲撞,有违天道,是其生命场的组合有误之原因。

    以易合婚,或可勉此社会家庭之不幸,婚姻之痛苦。

 

    第三、夫妻属相搭配的错误
 

    属相配伍禁忌:

    子鼠见羊万年愁, 不叫白马见青牛,虎见巳蛇如刀割, 兔子见龙不长久,酉鸡不与犬相见, 亥猪不可见猿猴。

    谚语有:龙虎相斗,必有一伤。龙虎相斗,必定短寿。两只羊,活不长。两虎不同山。猪猴不到头。白马怕青牛。鸡狗不一家。鸡狗相配断头婚。青龙克白虎,虎鼠不结亲。

    ——因这种配伍禁忌的错误认识,笔者不知已为此重复解释了多少次。今日再提一次:每个人的生日是每个人各自独有的生命场,婚姻的组合论断必须以完整的生命场来定性,而不能以八字八分之一的属相五行而做论断,这是一个天大的错误。

 

    第四、卯月受孕的性别预测
 

    近日有消息得知,此夫妻二人于卯月合而受孕。依笔者断,必得女孩。

    断法:

    乾—43岁

       - -   2009年卯月得离卦,故为女孩。

    坤—33岁

    "古今此法少人知,别是天机一段奇。寄语世间无嗣者,生男生女定无疑。"

 

    笔者敬告:一切诸君,上述才是真正的国学。国学的本来,实是“道”的回归与应用。大则安邦定国,小则救民于水火。其内涵博大精深,精微通玄。

    近百年来,中华民族逐渐背离了道,背离了源远流长的中华民族的文化之根。我们曾经历过轰轰烈烈的“狠批孔孟之道”的热潮,把祖宗翻出,狠狠地进行了强烈的批斗和践踏。近日,欣闻国学正轰轰烈烈地回归。所谓“国学大师”,正如电影明星般涌现。

 

 

   第五、随笔现在的所谓国学

 

   《易中天品三国》
 

  1948年生,湖南省-长沙市人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《文心雕龙美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。2005年起开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史,因其白话式的幽默分析,受到追捧。最新两本书《帝国的惆怅》和《易中天品评汉代风云人物》也是异常大卖。2006年开始制作《易中天品三国》。

  后因《三联生活周刊》封面标题,而享有了“学术超男”的称号。

  去年易中天做客央视《百家讲坛》,主讲了“汉代风俗人物”系列讲座。他独辟蹊径,“妙说”历史,巧妙地运用“俗不可耐”的语言、声情并茂的表演,有趣地还原了历史的本来面目。在网上找到了易中天先生在百家讲坛的韩信系列讲词,真是佩服,平常一段史从他口中出来俨然活灵活现一般,象评书一样绘声绘色,又象电影剪辑精练流

鲍鹏山,央视《百家讲坛》主讲人鲍鹏山《新说水浒》书稿签约仪式在京举行。男,1963年生于安徽六安,1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系,毕业后申请支边,至青海教育学院中文系任教。现为上海电视大学中文系副教授,中国作家协会会员。著有《寂寞圣哲》、《〈论语〉导读》、《后生小子——诸子百家新九章》、《附庸风雅——第三只眼看<诗经>》、《论语新读》、《天纵圣贤》、《彀中英雄》、《绝地生灵》、《历史的多维透视》、《先秦诸子十二讲》、《说孔子》、《中国文学史品读》、《风流去》等十余部著作。

 

   《于丹<论语>心得》:
 

    观众:孔子说过唯女子与小人难养也,请问您对这句话有什么样的理解。

  于丹:关于这个解读,经典的解读、学术上的解读我们在这儿姑且不论,有很多解释,我自己的看法呢,就是这里的小人是指小孩子,也就是说呢,女人和小孩子都是有着相同的心性的,有时候可能让男人捉摸不定。

    笔者的解读为:“小人”为指心眼小的人,是其本意。小人,即一切惟利是图,不遵道义,不担责任的人。


· 《于丹〈论语〉心得》超三国热新书十天销量90万
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· 首日销售12000册 于丹火了 “鱼丸”狂了图书大厦乱了

   中央电视台《百家讲坛》栏目12月29日陆续推出大型系列节目鲍鹏山新说《水浒》。

 

    鲍先生的新说《水浒》,笔者是认真学习过的,只是听到了一部儿童文学之《水浒》,远离了生命的沧桑、艰辛、沉重与悲壮,故此,那不是原本的《水浒》,那只是鲍先生养尊处优、养花逗鸟而编纂的一部儿童文学。

   

    其实,笔者以为,这些都不是真正的国学,或许只是一场民族的笑话。<水浒传>和<三国演义>,那只是两部古典文学.一部<论语>,远远不足以达到"穷理至性以至于命"的觉醒.

    浩然天地,滚滚红尘,道之所在,总会感受到无尽的苍凉与悲伤.悲伤在于这些先生女士居然都戴着“教授”、“博导”的桂冠,而《百家讲坛》偏偏是“中央电视台”隆重推出的节目。笔者以为,这恰恰是现代中国人的耻辱。

    四书五经,《易经》为群经之首。而真正的国学的回归,还需要一个长久而漫长的期待过程。

  

 

   《論語•述而第七》『子曰:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”』
    何晏注言:『《易》“窮理盡性以至於命”。年五十而知天命,以知命之年讀至命之書,故可以無大過。』
    皇侃[義疏]言:“子曰”至“過矣”○此孔子重《易》,故欲令學者加功於此書也。

   

     再,夫妻受孕怀子之事,笔者断为女孩,还需假以时日,给各位朋友一个事实的交代。

     谈到合婚的原理和方法,笔者真诚的祈愿:愿天下所有的夫妻都能恩爱如初,白头偕老,家庭幸福.笔者对幸福婚姻的理解,一直是"忠贞不渝,新美如画,生死与共,相濡以沫"的爱情观.祈愿每一个家庭都能和睦恩爱,社会安定和谐。

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